Tắm lá mùi ngày Tết: tục nấu nước mùi già chiều ba mươi và ý nghĩa tắm tất niên
Chiều ba mươi, nhiều nhà Bắc Bộ nấu nồi nước mùi già để tắm tất niên. Bài kể gốc tục, mùi già là gì, cách nấu theo nếp xưa và các nồi nước lá cuối năm ở miền kh
Chiều ba mươi, nhiều nhà Bắc Bộ nấu nồi nước mùi già để tắm tất niên. Bài kể gốc tục, mùi già là gì, cách nấu theo nếp xưa và các nồi nước lá cuối năm ở miền kh
"Ăn Tết, chơi xuân" là hai việc khác nhau với người xưa. Bài kể thú chơi xuân của nhà nho, dân làng, người phố, đồ chơi Tết của trẻ con và nếp du xuân ba miền.
Không cãi vã, không đòi nợ, không nói lời buồn ngày mùng Một bắt nguồn từ lối nghĩ đầu xuôi đuôi lọt. Bài giải nghĩa gốc, lý do đời thường và cách giữ cho nhẹ n
Áo mới sáng mùng Một là niềm mong của trẻ con và nếp chỉn chu của người lớn xưa. Bài kể gốc tục, áo the khăn xếp, áo bà ba, ký ức may đo giáp Tết ba miền.
Sáng mùng Một xưa bắt đầu bằng ấm trà dâng tổ tiên, lời chúc theo thứ bậc, người xông đất, bữa cỗ trưa và buổi chiều ra đình. Bài kể lại trọn một ngày.
Vì sao người xưa mua muối đầu năm mà để vôi đến cuối năm? Bài giải nghĩa câu tục ngữ, kể tục bán muối rong sáng mùng Một và vôi bột trong Tết làng xưa.
Truyện Âu Minh và cô hầu Như Nguyện trong sách cổ là gốc hay được kể của tục không quét nhà ngày Tết. Bài kể truyện, các dị bản và lý do đời thường phía sau.
Câu tục ngữ quen thuộc xếp ba ngày đầu năm cho họ nội, họ ngoại và thầy dạy. Bài giải nghĩa từng vế, gốc Nho giáo, dị bản ba miền và cách hiểu ngày nay.
Người Bắc nói mừng tuổi, người Nam nói lì xì. Bài kể gốc hai cách gọi, tục cả nhà cùng thêm tuổi ngày Tết, đồng tiền áp tuế và phong bao đỏ.
Bắc gọi xông đất, Nam gọi đạp đất, có nơi nói xông nhà, mở hàng. Bài kể gốc tích tục người khách đầu năm, chỗ giống và khác của mỗi miền theo nếp xưa.
Xuất hành là lần bước ra khỏi nhà đầu tiên của năm mới. Bài kể gốc tích, cách lịch xưa ghi hướng Hỷ thần, Tài thần và nếp đi đình chùa của ba miền.
Năm 987 vua Lê Đại Hành cày ruộng tịch điền ở núi Đọi, mở đầu một nghi lễ đầu xuân của triều đình. Bài kể gốc tích tịch điền và lễ xuống đồng của làng quê sau T